2012年7月13日—15日，陜西新紅鋒投資集團(tuán)部分管理層員工游覽了我國(guó)著名的道教圣地——武當(dāng)山。此次武當(dāng)之行，不僅游覽了許多名勝古跡，也深刻感受到了道教文化，從中獲得了一些道教精神的熏陶。
    武當(dāng)山又名“太和山”，是我國(guó)的道教名山，列中國(guó)“四大道教名山”之首，又是武當(dāng)武術(shù)的發(fā)源地。此次武當(dāng)之行為期兩天，分別從南線和北線游覽了太子坡、南巖宮、紫霄宮、金頂?shù)裙袍E。武當(dāng)山建筑選址融合“陰陽(yáng)典術(shù)”的道家思想、中國(guó)古代“風(fēng)水術(shù)”及真武帝修仙的神話，并嚴(yán)格按照政權(quán)和神權(quán)相結(jié)合的意圖營(yíng)建。武當(dāng)建筑群的中心位于天柱峰頂?shù)慕鸬?，是八大宮主體，眾多的庵堂神祠自成體系分布在主體建筑的周圍，龐大建筑群與群山和諧地融為一體，完美地體現(xiàn)了“天人合一”的道教理念。
    此次武當(dāng)之行不論是對(duì)公司還是個(gè)人都受益匪淺。對(duì)于公司來(lái)說(shuō)，首先，企業(yè)文化建設(shè)可以以道教文化為依托。比如老子提出的“上善若水”和“上德若谷”都備受推崇和主張。其次，企業(yè)管理也可以借鑒道教文化。比如老子的“無(wú)為而治”。“無(wú)為而治”是老子管理思想的核心，是道家管理思想的主旋律。 “道常無(wú)為而無(wú)不為”“必先有為而后無(wú)為”。“無(wú)為”并不是無(wú)所作為，而是不妄、不亂為。實(shí)際上，經(jīng)濟(jì)環(huán)境的營(yíng)造是最該“有所為”的。它對(duì)道家來(lái)說(shuō)只是一種手段，把“無(wú)為”思想運(yùn)用到企業(yè)管理中，要求管理層員工的行為要順應(yīng)自然、社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，并按照規(guī)律去制定相應(yīng)的法律、制度，不輕易變更。其次，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，不論是武當(dāng)太極拳還是武當(dāng)太極劍，都是修生養(yǎng)性的極好方式。總之此次武當(dāng)之行，使管理層員工對(duì)今后公司的經(jīng)營(yíng)管理有了更深的感悟，獲得了很深刻的啟發(fā)。
    最后，引用道家的問(wèn)安方式祝福公司及所有員工“無(wú)量壽福”！